《侠客行》歌词

《侠客行》歌词

侠客行-尚雯婕

(《侠客行》电视剧主题曲)

词：樊馨蔓

曲：陈彤

编曲：孔潇一/陈彤/尚雯婕

侠客行

江湖朗

多少红尘英雄锋芒

雪山远远有孤窗

热热闹闹长乐帮

年少不惧窈窕计

山水自古有文章

你说风浪险

我自长夜暗酒香

少年有伴叮叮当

大侠初始为寻娘

一剑挑风雪

一情生日常

岁月*指风落花

侠客岛

怅然人去无回往

天生天杀不冷场

侠客行

天地伴随英雄长

江湖朗

多少红尘英雄锋芒

雪山远远有孤窗

热热闹闹长乐帮

年少不惧窈窕计

山水自古有文章

你说风浪险

我自长夜暗酒香

少年有伴叮叮当

大侠初始为寻娘

一剑挑风雪

一情生日常

岁月*指风落花

侠客岛

怅然人去无回往

天生天杀不冷场

侠客行

天地伴随英雄长

第2篇：诗歌：侠客行

《侠客行》

寒风潇潇

大雪茫茫

醉卧孤峰独亭

虎啸划破心中的惆怅

少林众僧冥思

武当侠客苦想

碧血剑指大漠独霸天

半月*劈南山混世王

你为我痴

我为卿狂

谁奏的高山流水

淹没了江湖的忧伤

谁吟的渔舟唱晚

唤你我相伴多年的梦想

《英雄传说》

书卷里神奇的传说

人世间浩瀚的烟波

谁在南天门里苦苦等待

谁在蟠桃园边岁月蹉跎

八百里仙境

三万方阡陌

谁叹寂寞孤夜星月无伴

谁哀英雄转身只影萧索

你问道绝龙岭

我决战通天河

谁思春风离去衰草愁绪

谁笑夏日无情江湖风波

《绝代双骄》

你挥倚天剑

我持屠龙*

华山论剑梦逍遥

江湖游侠风飘飘

长坂坡下杀敌无数

当阳桥上喝退阿曹

你笑我痴狂

我视你风骚

五岳门派醉玲珑

昆仑绝顶疯笑笑

瓦岗寨前*光剑影

大漠深处徒手擒妖

你说我神秘

我叹你孤傲

孔明东吴舌战群儒

刘备*煮酒英豪

谁星稀竹影闻鸡起舞

谁身单形独致命一招

你盼我千年

我望你九霄

你邀我相见江湖

我约你决战今朝

第3篇：侠客行现代诗歌

一袭素衣飘飘

一匹白马呼啸

在那腐朽的年代里

独行，啸傲

无论霜雪肆虐

还是月黑风高

哪里有水深火热

哪里有欺凌哀嚎

他就在哪里主持公道

他是一个神话

他是一段传奇

他是一柄正义的大*

强权者的噩梦

苦难者的欢笑

他，更显神秘

神秘得越发飘渺

*在手，剑出鞘

斗罢恶龙射凶雕！

看风雨飘摇

何惧虎狼当道

利剑直指旧王朝！

他，谱写一首正义无敌的曲子

他，演绎一场回肠荡气的故事

莫问他是谁

人间自有正道！

别问他是谁

也许他自大漠驰来

也许他从山间隐杳

也许他是一派斯文的学士

也许他正临溪垂钓

他最想看到的，是

清平人间、艳阳高照

一无所有，一无所求

谁也不知他的姓名与相貌

一路仗义，一路高歌

天地见证英雄情*

在那个腐朽的年代里

在苦难者的睡梦中

常见一位侠客——

一袭素衣飘飘

一匹白马呼啸……

第4篇：侠客行

*光剑影的日子终于成就了我的美名。剑如其人，人如其名。我一人一剑行在这风雨飘摇的江湖，望着这个一盘散沙名存实亡的国家每日殚精竭虑忧心仲仲。曾几何时，亦踌躇满志壮怀激烈，立誓要凭手中一把剑胸中一口热血替天行道，保一方百姓免于水火。可如今面对城外百万蒙古铁骑，我只能站在城内遥天呐喊，眼睁睁看着战火纷飞，漫天血雨。

深夜，我冒死突围，单*匹马冲出敌营，寻求援*。闲云庄内，李逍遥与我对面而坐。意未言明，他便呵呵连笑。盟主为何聪明一世糊涂一哦时啊，蒙古大*膘肥马壮来势汹汹，更有猛将利器若干，岂是我辈大*长矛所能抵御。即如此，无异以卵击石飞蛾投火自取灭亡耳。退一步来说，江湖与朝廷历来不和。更兼奸臣当道把持大权败坏朝纲；皇帝老儿资质愚钝昏庸无道，每日声*犬马溺于酒*不近忠言荒淫江山；对百姓，苦役重赋，严刑法，杀无辜。此正亡国之兆，你我二人何苦为他卖命，如此朝廷要他做甚。

面对着义愤填膺的李逍遥我无言以对，事实也就如他所言。但我总是在想，所谓家国家国，或许并不只是单单的指朝廷和一个无道的昏君。李逍遥继续宣泄着他的不满，并不断对我说教。盟主你又何必固执己见执迷不悟呢？管他谁做皇帝，哪家的天下，你我兄弟浪迹江湖，斜看春花秋月，醉评千古帝王，大口吃肉大碗喝酒，落棋如飞一叶知秋，岂不快哉？我再也无心听下去，见求援无望，又马不停蹄赶往观涛阁，我已没有多余的时间消耗下去。

这儿的情况却是我始料不及，张向阳竟然要我投入敌*麾下效力，还说什么识时务者为俊杰，被我一怒之下举掌击毙。

我马踏如飞跑了一夜竟又只身返回城内。这一夜跑来我是心神憔悴，我真的很累，真的！我连一个援兵也未讨到，不是闭门不见就是断然拒绝。夜*如水，夜凉透，心凉透。

多日的奔波让我苍老了许多，可少林寺的那句话却让我如释重负。那日我到少礼求援，可方丈却冷**丢过来一句，佛门圣地，清修为主，我等出家之人早已跳出红尘不问世事，施主自便。好一个不问世事，我冷笑一声，上界武林大会是谁号召天下英雄会集此处，又是谁公然宣称，“天下武功出少林”。我莫名的一身轻松，什么功名利禄国恨家仇，都不过是过眼云烟而已。

当我站在窗前回想往事的时候，我看见爬山虎的触角卷里须，夕阳的余晖让我的故事镀上了一层淡淡的暗红*忧伤。窗外，风又刮起，衰草连天烽烟四起，我终于背着那把沉重的剑走了，带着很多人的鲜血和故事，不知所终。

是年，我三十二岁，开始了我人生的另一半旅途。

第5篇：侠客行

在雾茫茫的峭壁上，有一位隐姓埋名的大侠客，他曾傲视群雄，无人敢正视他，如今已退隐江湖，不过想起当年，还是感慨万千。想当年，旗下数百名的弟子，个个都是武功高强，带着弟子，四处征伐，百战百胜，已足以敌国；独自练武，剑一拔，风沙拂起，剑一挥，*波有如海浪般，波涛汹涌！大侠用的剑，当然不比一般，是名闻的波云神剑，剑刃可是以金刚石打造，坚韧无比，无人敢以普通*剑相比，若有，必断，打片天下无敌手，年纪轻轻，已被封为“剑圣”。如今早已退隐，无人知名，想起不禁心情如波涛般汹涌，如佩剑，唉～感慨万千。老师评语：文字凝炼

第6篇：《侠客行》-李白

[作品介绍]

古诗名句“十步杀一人，千里不留行。”就是出自

[原文]

作者:唐·李白

赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。

银鞍照白马，飒沓如流星④。

十步杀一人，千里不留行⑤。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。

三杯吐然诺，五岳倒为轻⑧。

眼花耳热后，意气素霓生⑨。

救赵挥金锤，邯郸先震惊⑩。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经⑾。

[注释]

(1)这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。

(2)赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。

(3)吴钩，宝*名。霜雪明，谓宝*的锋刃像霜雪一样明亮。

(4)飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。

(5)这两句原自

(6)信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。

(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。

(8)这两句说，几杯酒下肚(古诗文中，三、九常是虚指)就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

(9)素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

(10)这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸，赵国国都。秦*围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率*救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦*一拚，去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴)，侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙*中，假托魏王令代晋鄙领*。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。信陵君遂率魏*进击秦*，解了邯郸的围。

(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

[翻译]

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。

十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。

完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。

与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。

三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。

酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。

朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸*民大为震惊。

朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。

身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。

谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写

[赏析]

李白这一首

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。

最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊*于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。

有人认为这首

前人有曰:借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!

我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”(陈寅恪:

诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙*”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”(张华

侠客一道，是*文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，*人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代*也是离死不远了。现今的*人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“侠客行”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!