舜发于畎亩之中上谓侍臣曰原文及译文

舜发于畎亩之中上谓侍臣曰原文及译文

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍*，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于*，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于*也。

【乙】上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今*幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

上①谓侍臣曰：治《如治病，病导愈，犹宝将护。俛|遽自放纵，病复作,

【注】①上：指唐太宗。②傥：倘若。

11.解释下列加点的词。（4分）

(1)管夷吾举于士（)(2)困于心衡于虑()

(3)病虽愈（）（4〉四夷俱服()

12.翻译文中画线的句子。(4分）

(1)所以动心忍*，曾益其所不能。

译文：

(2)故欲数闻卿辈谏争也。

译文：

13.甲文开头连用六个排比的作用是什么？乙文开头运用比喻的作有又是什么？（4分）

14．结合甲文的观点，说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。(4分)

参考*

11.(1)狱官。（2)通“横”，梗塞，堵塞，不顺，（3)即使。（4)臣服，服从。

评分标准：4分。每题1分。

12.(1)通过这些来使他的心惊动，使他的*格坚强起来，增加他的才干。

评分标准：2分。紧扣“所以”“动”“忍”“曾”的理解，错一处扣1分，扣完为止。

(2)所以（我）很希望多次听到你们的进谏争辩。

评分标准：2分。紧扣“故”“数”字的理解，错一处扣1分，扣完为止。

13.甲文连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。乙文运用比喻，用治病来比喻治国，说明国家虽然强大了，但仍然要小心谨慎，居安思危。

评分标准：4分。每问2分，意近即可。

14.甲文告诉我们忧愁祸患能使人生存发展，安逸享乐会导致颓废衰亡。唐太宗虽身处太平盛世，但有强烈的忧患意识，即能居安思危，也就尤为可贵、可喜。

评分标准：4分。写出甲文观点2分，分析乙文2分。意近即可。

【参考译文】

唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病—样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”

第2篇：舜发于畎亩之中的原文及译文赏析

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍*，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于*发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于*也。(选自《孟子·告子下》)

乙文：

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧

即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)

24、用“／”给下面句子划出朗读节奏。(1分)

舜发于畎亩之中

25、解释下列句中加点词语的含义。(2分)

①曾益其所不能()②人恒过然后能改()

③吴既赦越()④与百姓同其劳()

26、翻译下列句子。(2分)

女忘会稽之耻邪?

27、甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明的道理，文中的中心论点是。乙文故事可以用成语来概括其主要内容。(3分)

参考*

24、舜／发于／畎亩之中(1分)

25、解释下列句中加点词语的含义。(2分)

①通“增”，增加②犯错误③赦免④劳动

26、你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?(2分)

27、在艰苦磨练中才能造就真正的人才(意近即可)(1分)生于忧患，死于*(1分)卧薪尝胆(1分)

二：

3、请用现代汉语翻译句子。

（1）劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

（2）然后知生于忧患而死于*也。

翻译：

（1）使他筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦）。

（2）这样（以后），人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷*而衰亡。（意译亦可）

4、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。下面列出的名言中，与之意思相近的两项是[ad]

a、古人大业成，皆自忧患始。

b、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

c、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

d、自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

第3篇：舜发于畎亩之中原文赏析及习题*

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍*，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于*发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于*也。

【乙】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以致昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如*。

12．解释下列加点的词在文中的意思。（4分）

（1）管夷吾举于士（）（2）行拂乱其所为（）

（3）及其稍长（）（4）或因而抄录（）

13．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）生于忧患，死于*。

答：

（2）太夫人以荻画地，教以书字。

答：

14．下列选项中与“自幼所作诗赋文字，下笔已如*”中的“作”字意思相同的一项是（）（3分）

a、属予作文以记之b、化作春泥更护花

c、零落成泥碾作尘d、马作的卢飞快

15．历经磨难，让你有力量背负着痛苦继续行走，即使是用残损的手掌也能抚平生活的创痕。甲文中孟子认为造就人才的客观因素是什么？甲乙两文的故事能给我们什么启示？（4分）

参考*

12．（1）狱官（2）违背（3）等到（4）有时（每一个小题1分，共4分）

13．（1）因有忧患而得以生存，因沉迷*而衰亡。（2分）

（2）太夫人用荻在地上划，用（这样的方式）教（欧阳修）写字。（2分）

14．a.（3分）

15．客观因素是：艰苦的生活环境（2分）；启示：成才、成功都必须经历一番艰难困苦，要有战胜困难的勇气、信心。（2分）

参考译文

舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他*情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸*上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

第4篇：八年级语文下册 《舜发于畎亩之中》教学设计

教学目标：

1．背诵课文，积累文言语汇。

2．掌握本文在说理论证方面的特点。

3．培养学生正确的成才观。

教学重点、难点：

理解和掌握本文在说理论证方面的特点。

课时安排：

本课教学用一课时

教学过程：

一．导入

导语：历史上大多数取得非凡成就的人，都经历过千辛万苦，千难万难。孔子厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，司马迁受刑作《史记》……由此可见，困难挫折并不可怕，只要我们能勇敢面对，奋力前行，它将成为我们驶向成功彼岸的风帆。早在几千年前，我国战国时期的思想家孟子就论述了一个道理，这个道理就是“生于忧患，死于*”！好，同学们，今天就让我们好好聆听孟子富有哲理的教导！

二．朗读训练

1.听范读（视频），要求挺准读音，注意句读。

2.自由朗读，疏通文意。

二．指导翻译全文

抓住重点字词的理解，由点及面，疏通全文。

三．合作探究

（一）学生合作探究

1．第一段所列的六个例子有什么共同特点？

2．第二段的“故”字在文中有什么作用？作者认为一个人怎样才能担当重任？

3．第三段从哪三方面进行论证？是怎样进行论证的？所论证的内容是什么？

4．本文的中心论点是什么？

（二）师生共同归纳小结

出示板书：

1．六个例子——经受磨难才成就了不凡事业

故：起过度作用，表示推断归纳

担当大任：必先—必先——劳苦饿空乏拂乱

普遍道理：成才需要经历艰苦磨炼

2．个人——常常处在困境，才能不断奋发（正面）

（小）

经受磨炼的益处

国家——如果没有忧患，往往遭至灭亡（反面）

（大）

四．拓展延伸

请你大胆的说出你的阅读体验：

你赞同“生于忧患，死于*”的观点吗？赞同的请说说你的感受，不赞同的请你说说理由。

五．堂上练习

六．布置作业：

1.背诵课文，准备默写。

2.课外阅读《孟子》，积累语言材料，丰富阅读感受。

第5篇：上使谕之曰原文及翻译

下面的内容就是小编为大家带来的上使谕之曰原文及翻译，希望能够帮到大家！

原文

初八日，召天祥至殿中。长揖不拜。左右强之，坚立不为动。极言：“宋无不道之君，无可吊之民；不幸母老子弱，权臣误国，用舍失宜，北朝用其叛将、叛臣，入其国都，毁其宗社。天祥相宋于再造之时，宋亡矣，天祥当速死，不当久生。”

上使谕之曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”天祥曰：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。”又使谕之曰：“汝不为宰相，则为枢密。”天祥对曰：“一死之外，无可为者。”遂命之退。明日有奏：“天祥不愿归附，当如其请，赐之死。”麦术丁力赞其决，遂可其奏。

天祥将出狱，即为绝笔《自赞》，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧!”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

注释

揖不拜:只作揖,不跪拜.既平常礼节强（qiang第三声）：强迫上:指元世祖忽必烈坚立不为动：坚定的站立，不屈服。极言：极力抗辩。不道：无道，做事不讲道理。孔曰成仁：《论语·卫灵公》有言：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”成仁，成全仁义。孟曰取义：《孟子·告子上》中说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生取义者也。”取义，即要义。

译文

元世祖至元十九年十二月初八日，元世祖召唤文天祥到宫殿中。文天祥见了皇帝只拱手作揖而不跪拜。皇帝的侍臣强迫他，他仍然坚定地站立着，不被他们所动摇。他极力述说宋朝没有不循正道的国君，没有需要抚慰的*；不幸谢太后年老而宋恭帝幼小，掌权的奸臣误害了国家，用人、行政，措施不当

你们元人利用我朝的叛将、叛臣，攻入我朝的国都，毁灭我朝的国家。我文天祥在大宋危急而力图恢复兴盛的时候辅佐宋朝，宋朝灭亡了，我文天祥应当尽快就死，不应长久苟且偷生。元世祖派人告诉他说：“你用侍奉宋朝的忠心来侍奉我，就任用你当中书省宰相。”

文天祥说：“我文天祥是宋朝的状元宰相，宋朝灭亡了，只能死，不能偷生，希望一死就够了。”元世祖又派人告诉他说：“你不做宰相，就做枢密使。”文天祥回答说：“除了一死以外，没有什么事可做了。”元世祖就命令他退下。第二天有大臣上奏说：“文天祥不愿意归顺服从，应当赐他死刑。”

参知政事麦术丁极力赞成这个判决，元世祖就批准他们的奏议。文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我表白，挂在衣带中。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，因为已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的不是成仁取义的事又是什么事呢？

从今以后，我差不多就没有愧疚了！”他被押过市区时，气概神*自然，态度从容，观看的人像墙一样团团围住。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已做完了。”问市场上围观的人何处是南？何处是北？面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

不久，有使者前来传令停止行刑，到达时文天祥却已经死了。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。

[上使谕之曰原文及翻译]相关文章：

第6篇：《齐王一日临朝,顾谓侍臣曰》课后练习题

齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经太行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝，使秦不得窥吾西，楚不得窃吾南，韩、魏不得持吾之左右，岂不大利邪？今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶？”艾子对曰：“今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣，望天而歌。臣怪之，问其故，答曰：‘大雪应候②，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者在何人也。”

（选自苏轼《艾子杂说》）

【注释】①支备：调度战备。支，调度、支付。②应侯：顺应时令。

11．（1）下列与“使秦不得窥吾西”中的“得”意思相同的一项是（）（2分）

a争而不得，不可谓强b.虽鸡狗不得宁焉

c.得之心而寓之酒也d.既出，得其船

（2）下列与“臣怪之，问其故”中的“故”意思相同的一项是（）（2分）

a.落日故人情b.骨已尽矣，而两狼之并驱如故

c.既克，公问其故d.故有所览辄省记

12．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

岂不大利邪？

13．齐王认为老百姓会踊跃参加筑城的理由是（用原文语句回答）（2分）

14．通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？（4分）

*：

11(1)b（2分）11(2)c（2分）

12.（这）难道不是一件非常有利（或好处）的事吗（2分）

13.虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。（2分）

14.办事情，想问题，要把考虑长远利益和眼前利益结合起来。或既要看远大目标，又要从实际出发，这样才能利国利民。（4分）